Corea del Norte: la racionalidad del mal

Resumen

Luego de la caída del muro de Berlín (1989), la implosión de la Unión Soviética (1990) y el colapso del campo socialista, los medios masivos de comunicación occidentales –influenciados por la política exterior norteamericana–, comenzaron a poner sus ojos, y sus relatos, sobre la enigmática República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte). A partir de entonces, el objetivo fue generar un conjunto de ideas y verdades preconceptualizadas, en torno a la peligrosidad que implicaba para la denominada comunidad internacional, la existencia de este Estado paria. Esta lógica se potenció hasta el paroxismo mediático, cuando –en febrero de 2005-, Corea del Norte anunció su capacidad nuclear. Desde esta fecha, este pequeño país asiático se convirtió en parte sustancial y protagonista principal del “eje mal” (Bush, G.W., 2002). Así, el problema norcoreano y su derivado geopolítico –que en la actualidad parece estar siempre a punto de estallar en una guerra nuclear planetaria-, se retroalimenta cotidianamente, mediante dudosas interpretaciones, prejuicios eurocentristas y falsedades rampantes.
Con todo, la presente propuesta –a contrapelo del inmediatismo periodístico buscará, a partir del planteo de algunos interrogantes, develar que hay detrás del mito norcoreano. ¿Es Corea del Norte una amenaza para la humanidad? ¿Las armas nucleares norcoreanas destruirán a los países vecinos? ¿Los sucesivos líderes y las elites militares norcoreanas, son un grupo de lunáticos que tienen a merced el destino del planeta?
La hipótesis que proponemos, para intentar dar respuestas a estas y otras preguntas sobre el derrotero norcoreano, es que tras la política nuclear de Corea del Norte, el discurso belicista de su dirigencia y su nacionalismo hermético, existe una lectura y una interpretación racional de la historia coreana de los últimos quinientos años, a la cual se les suman los recientes ejemplos de injerencia norteamericana en Afganistán, Irak, Libia y Siria.